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共产主义― 马克思主义和《共产党宣言》
共产主义也被称为“革命无产阶级的社会主义”或“马克思主义”，它既是政治的也是经济的哲学。共产主义的节略概括在两个主要著述中：(1)《共产党宣言》，最早由卡尔‧马克思在1848年出版，和(2)恩格斯所著的《共产主义原则》。《共产党宣言》是马克思恩格斯应他们所在的激进团体共产主义联盟的要求而合著的。《共产党宣言》的主要目标是注重阶级斗争，并鼓动普通百姓暴动。更有甚者，它的设计是为了设想一个模范政府，其经济意义是摧毁上层阶级―将下层阶级从暴政中解放出来。按照《共产党宣言》所说，共产主义有十个基本方面： -
废除私有财产。
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征收高额累进所得税。
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废除继承权。
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没收财产权。
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中央银行。
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交通运输为政府所有。
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工农业为政府所有。
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政府控制劳动力。
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农业合作社和区域规划。
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政府控制教育。
共产主义― 无神论和非道德性
共产主义不止是经济和政治改革。从其定义上就看出它进一步要求废除宗教以及建立在宗教之上的绝对道德。讽刺的是，据说共产主义试图在社会内部提升“文明”，却要除掉所有绝对道德的概念，而这些概念正是文明的基石。而且，在人民建立共产主义之后，这个制度就成为极权主义，导致其对于其本应“服务于”的人民进行更大的压迫。这一事实在整个社会主义国家的历史中都有大量记录。
共产主义― 基础是专制政治
一些人认为共产主义虽然不同于专制政治，但它还是深受其影响。专制政治是俄国1917年革命后由共产主义取代的一种极权主义统治。尽管欧洲在历史上大部分都是被有限的权力中心统治，俄国却抵制欧洲限制君主专制的运动。法律史学家哈罗德‧伯尔曼曾论及欧洲历史上的政治政策：“它也一直是，或曾是自由的源泉。农奴可以跑到城里去要求保护，不受主人压榨。扈从可以到国王那里要求保护，不受领主欺侮。牧师可以到教会法院请求保护，不受国王迫害。”（《法律和革命》）专制统治下的俄国人却无法从一个不公正的沙皇的诡计中得到这样的保护。共产主义者也是如此。在共产主义之下，政府是绝对的。在斯大林（也许是最臭名昭彰的共产党人）统治期间，约4千万俄国公民因为所谓“国家利益”而被害。
共产主义― 实践的结果
共产主义实践的结果对于那些处于共产党统治下的人来说是恐怖和暴行。有鉴于此，马克思主义的倡导者不遗余力地指出共产党领导人偏离了卡尔‧马克思基本教导的地方，试图为共产主义开罪。然而，无可否认，是马克思主义的影响使这些恐怖事件产生。讽刺的是，马克思主义放弃了宗教，不是因为宗教教义，而是因为“信教”的人的行为。没有人可以谴责基督教这样的宗教是邪恶的教条。然而，看来人性本恶，只是需要机会去表达这种内在的现实。我们必须看到这种哲学教义对于社会的整体结果，或好或坏，而不是特定的一些伤害事件。例如，基督教也曾被邪恶的人用于作恶，但其基本教义一直是世上良善的动机。反之，共产主义只是给世界带来暴行。共产主义没有象它承诺的那样给大多数人带来解脱，也没有达到它结束压迫的宗旨。共产主义只是从大众中消除了道德― 这是危险和代价昂贵的试验。
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